烈日下,細(xì)雨中,一聲嗩吶,鳴奏出新的熱望,緊接著,鼓、捧笙、鑼紛紛上場(chǎng),鼓樂齊鳴,合奏出一首首古老的民間曲調(diào),或粗獷豪放,或細(xì)膩溫婉……熟悉的鼓吹樂聲,在希望的田野上吹響。
在王邊花溪村公益演出(紅色衣服為劉海民)
作為河北省最有影響的民間器樂曲種之一,永年鼓吹樂頗具盛名。600多年來,永年鼓吹樂通過心傳、口授等方式代代相傳,內(nèi)容、形式不斷豐富,在一代代傳承人的精心培育下,民樂逐漸再次嘹亮。
數(shù)百年家族傳承
端午節(jié)前夕,記者驅(qū)車前往永年區(qū)龍泉村,田間小路彎彎曲曲,還沒進(jìn)村,就聽到遠(yuǎn)處一陣歡快的嗩吶聲。不用打聽,附近的村民們都知道,這聲音一準(zhǔn)兒來自“金嗩吶”劉海民的家中。
作為永年鼓吹樂第四代非遺傳承人,劉海民可謂身懷絕技,抿抿嘴、潤(rùn)潤(rùn)喉、鼓起腮幫用力一吹,雞鳴犬吠諸聲頓起,惟妙惟肖。而要論這一切的緣起,那便不得不提其深厚的家學(xué)淵源。
劉海民
“要說起來,明代就有關(guān)于永年鼓吹樂的明確文字記載。而隨著數(shù)百年的發(fā)展,在我的家鄉(xiāng),幾乎村村都有鼓吹樂的能手。”劉海民介紹,20世紀(jì)70年代以前,永年鼓吹樂的傳承方式主要是通過父?jìng)髯永^、口傳心授的方式,世代相襲。而他的祖輩就是當(dāng)?shù)剌^有名望的鼓吹樂藝術(shù)世家——永年區(qū)劉營(yíng)鄉(xiāng)龍泉村劉家。
或許是基因自帶的天賦,或許來自耳濡目染,劉海民自小便對(duì)鼓吹樂很是癡迷,少時(shí)便跟著父親學(xué)習(xí)。
“一般而言,永年鼓吹樂由吹奏、打擊、咔戲等三部分內(nèi)容組成,其中以嗩吶為主要樂器,常與橫笛、捧笙和打擊樂器配合演出,所以在我家隨處可見嗩吶、笙、大管等樂器。我小時(shí)候沒事就愛搗鼓父親的樂器,學(xué)著父親的姿勢(shì)、指法假裝在吹,別人的玩具是小手槍,我的玩具就是嗩吶。”劉海民回憶道,在他印象里,每早醒來幾乎是看不到父親的,因?yàn)楦赣H總在清晨就獨(dú)自一人面朝空曠的農(nóng)田吹奏嗩吶、笙,練習(xí)指法、換氣,一年四季如此。
“北方的冬天非常冷,凍得人直打哆嗦,沒有人愿意把手從兜里掏出來,但是嗩吶需要的就是手指靈活。每次練完嗩吶,手指都是凍得發(fā)紫,僵硬得一動(dòng)不能動(dòng),需要對(duì)著煤火烤好久才能緩過來?!眲⒑C裾f,到了他們這一代,依舊保持著這一傳統(tǒng),手上的凍瘡一層壓一層,而指尖的技藝卻也在這不知不覺間慢慢變化。
城鄉(xiāng)處處吹歌聲
在日復(fù)一日的練習(xí)下,劉海民十五歲時(shí)就可以獨(dú)立演奏了?!皶?huì)吹歌在那個(gè)年代是個(gè)不錯(cuò)的營(yíng)生。父輩平時(shí)下地干活、做自己的小生意,但周圍一有紅白喜事,就拎著嗩吶和笙出發(fā)。”劉海民說,他從十幾歲開始,便也像父輩一樣,在周圍村莊里接一些婚喪娶嫁時(shí)的演奏工作。
在劉海民看來,永年鼓吹樂能廣泛流傳多年,源于它有著廣泛的群眾基礎(chǔ)。一方面,演奏的樂器可以不用話筒和音響,坐著、站著、走著都能吹。另一方面,曲調(diào)多變,上“紅活兒”時(shí)(指新婚慶典),曲牌感人悅耳;在上“白活兒”時(shí)(指去世雇傭的樂隊(duì)),樂曲悲哀、動(dòng)人心弦;吹大秧歌時(shí),火爆歡快。演出風(fēng)格或熱烈火爆,或質(zhì)樸粗獷,或溫柔細(xì)膩,可以惟妙惟肖地表現(xiàn)喜怒哀樂,容易讓人產(chǎn)生共鳴。
“那時(shí)候村民娛樂項(xiàng)目基本上沒有,一去演出,能讓他們高興半個(gè)月。每當(dāng)聽見大家的掌聲、叫好聲,我這心里就暖乎乎的,再累也值了!”劉海民說,在本世紀(jì)初,老百姓對(duì)鼓吹樂的喜愛幾乎到了癡迷的地步,每逢表演,都會(huì)有數(shù)以百計(jì)的群眾前來欣賞、鼓掌喝彩。他的活兒排得很滿,一年能參加一百多場(chǎng)演出。
那些年里,他吹的嗩吶送走了很多人,也跟在新郎新娘旁邊,給賓客灌下了不少酒。因?yàn)閱顓?,他也跑了不少地方,被邀?qǐng)去北京展示中國(guó)非遺,被拉著去新疆演出。
47年來,劉海民作為見證者也作為推動(dòng)者,看到了永年鼓吹樂憑借著其獨(dú)特魅力和實(shí)力,一步步從冀南的農(nóng)村走向了更大的舞臺(tái)。2006年,“河北(永年)鼓吹樂”分別被河北省、國(guó)務(wù)院列入第一批省級(jí)和國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
邁向國(guó)際大舞臺(tái)
可是,飛速發(fā)展的時(shí)代對(duì)傳統(tǒng)手藝人來說,有點(diǎn)太快了。隨著時(shí)代發(fā)展,受到電視、手機(jī)、電影等傳播途徑的沖擊,永年鼓吹樂正遭遇新的傳承尷尬。劉海民明顯感受到如今的演出邀約逐漸減少,村里更有不少藝人選擇轉(zhuǎn)行,外出務(wù)工。新時(shí)代下,這門世代傳承的手藝也面臨著后繼無人的風(fēng)險(xiǎn)。
“我們當(dāng)初學(xué)吹嗩吶可是吃了不少苦頭!指法得練、曲調(diào)得背,現(xiàn)在的年輕人,掙錢的門道多,很少有人愿意專門以這個(gè)為營(yíng)生了。”劉海民說,自己剛開始跟隨父親學(xué)嗩吶時(shí),沒想那么多,只把它看成謀生的一種手段??墒?,隨著年齡的增長(zhǎng),他漸漸地懂得了這門藝術(shù)的珍貴,想把掌握的技能傳授給后人。
劉海民在永年縣東方藝校講說非遺嗩吶傳承
“我覺得自己有責(zé)任有義務(wù)將這些技藝傳承下去,讓子孫后代都知道有這項(xiàng)東西?!睘榇?,劉海民“狠心”讓女兒、兒子也開始學(xué)習(xí)鼓吹樂,并逐漸鍛煉他們挑起傳承大梁。
如今,劉海民的兒子劉少杰、大女兒劉雪偉跟著團(tuán)演出,但是,孫子輩兒他不敢保證,只是內(nèi)心仍不想斷了……
于是,劉海民便開始把收徒弟的眼光擴(kuò)大到整個(gè)國(guó)內(nèi)。每到外面公益演出時(shí),他就把印有自己電話的名片廣而告之,希望能從中找到一兩個(gè)對(duì)嗩吶感興趣的“徒弟”。
“現(xiàn)在不僅是我們這些非遺傳承人在努力,近年來政府層面也出臺(tái)了許多扶持措施,比如請(qǐng)中央音樂學(xué)院等高等院校的專家來到永年,挖掘整理吹歌曲牌,使以前靠口傳身教的傳統(tǒng)授藝方式得到改觀。還組織、鼓勵(lì)民間團(tuán)隊(duì)走出永年,參加匯演、比賽等等,有力地宣傳了永年鼓吹樂藝術(shù)?!眲⒑C裾f,無論官方還是民間,他們都渴望搬上更高舞臺(tái),使永年鼓吹樂吹遍全國(guó)、走向世界。
劉海民在演出中
不用懷疑,哪怕演出機(jī)會(huì)越來越少,較勁的劉海民還會(huì)繼續(xù)出發(fā),走在那條熱熱鬧鬧吹著嗩吶的路上。盡管時(shí)代會(huì)比他們這些手藝人跑得更快,但我們希望默默堅(jiān)持的他們,能講出新的故事,也希望有越來越多的人以開放的姿態(tài)傳承光大這項(xiàng)民間藝術(shù)。
邯鄲新聞傳媒中心記者 薛雅蘭
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